墨出于儒。
但是他们并不知道。
现在
他们只是勾肩搭背青年，少年意气，挥斥方遒，埋怨着那少年腊肉，期许着未来，忐忑着未来，而后彼此对视，皆放声大笑。
辈儒家，皆当壮怀激烈，不负此生！
那温和老者始终也不曾说什
。
最后教导出三千弟子，对于这些孩子来说，老师是大日。
但是太阳总是会落山啊，落山以后，天地
片黑暗。
在他们老师离去时候，汇聚起来他们将像是群星般奔涌向四面八方，他们会去收弟子，会有教无类，会因材施教，不只是贵族，哪怕是路边孩子也可以入此门中。
然后呢……
百七十年后，稷下学宫诞生。
有隐居人狂歌嘲讽着那独行夫子。
凤兮凤兮，何德之衰！
往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！
你为什这愚蠢呢？
老者，将神秘莫测易解读，写下《周易》和《尚书》，是神州最早论述阴阳著作。
百余年后，有个叫做邹衍人自《周易》和《尚书》两本书对于阴阳论述中，引申出
五行之法，但是仍旧冠以阴阳之名。
他是阴阳家祖师。
君子爱财取之有道，公平诚信，是端木赐遗风。
早在鬼谷子之前时代，纵横家出现两百年前时候。
只是或许，在后来只言片语里面，也曾见到最初不曾老去时，年轻夫子豪情气魄，少年意气。
《礼记》：以道得民，天下所需者，儒也。
为君子之儒也，非小人之儒也。
夫子在牛车上自语：“有美玉于斯，韫
抬起头，那是漫天繁星。
文化垄断破碎。
他们打破时代牢笼，他们即将亲手打开个灿烂时代。
无数学派踩着那个老人肩膀，靠抨击夫子而扬名。
诸子百家，非儒即墨。
你这样圣人，在这样乱世里面，就应该快快地隐居啊。
你所做切，都是白费。
都是没有用。
唯独能理解他另个智者对世事失望，隐居于国都，不问世事。
于是这个老人只好孤独地行走在整个神州，辈子几乎都不曾停下脚步，生活困苦，受尽折辱，不知多少次被围堵，被拒绝，却也在周游六国时候，将自己智慧播撒出去。
子贡却已做纵横之事。
子贡出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，子贡使，使势相破，十年之中，五国各有变，子贡脱身，游商于天下，富至千金，后世纵横家学习他所作所为，唯独苏秦乱齐可堪比拟他功业，却没有他洒脱。
而被他戏弄于掌心君王里。
有全盛吴王夫差，有霸主越王勾践。
耕战立国，耕稼园圃，农家之思想，最早来源于孔门樊须。
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