所以他直觉得,荀家出荀彧这个以匡扶汉室为己任清正君子有点奇怪,像荀攸那样平淡对待改朝换代才正常。
亦或者是他之前想那样,荀彧拦不是曹操加九锡,他拦只是曹操仓促间加九锡。
时间推回关东联盟时,袁绍和韩馥商议另立刘虞为新君事情不是秘密,如果不是刘虞死活不愿意当皇帝,现在天下就是长安有小皇帝幽州有新皇帝,变成两个皇帝并存局面。
从拥立刘虞为新君事情中就可以看出来,不只袁绍,天底下其他牧守也都没怎将皇帝放在眼里,荀彧在那种情况下还愿意投奔袁绍,心里即便对汉室有敬意,也不会尊敬到用性命维护汉室正统地步。
只是仓促,bao露心思容易落人口实,与其被天下人群起而攻之,不如徐徐图之。
“天”,自然是儒生士大夫说算,桓灵二帝把世家大族得罪死死,等到汉室倾颓,只要能拉拢住士人,代天受命是不是大汉并不重要。
连廊下,披着厚厚斗篷青年缓步走在其间,步履缓缓格外赏心悦目。
原焕不担心将来,如今做通荀彧思想工作,也不太担心现在,毕竟经过两次惨绝人寰党锢之祸,士人不循正道是为保全自己,是为拯救天下,天子不行仁政,理应退位让贤。
需要解释下,这话不是他说,而是历代儒生说,自从天下独尊儒术,儒生地位大为提高,旦皇帝不得人心,就有儒生上书要皇帝退位让贤。
从汉武帝后期,到汉昭帝、汉宣帝、汉哀帝……大汉皇帝几乎都收到过催他们退位上书,到汉平帝时实在不得民心,上书催他退位士人数不胜数,汉室宗亲扛不住压力,最终只能任儒生榜样王莽被推上帝位。
当然,如果朝廷做太过分,让天下人都觉得他
如果王莽后期骚操作没那多,而是想法子解决当时朝廷弊端社会矛盾,后来光武帝能不能成功上位谁也说不准。
东汉自光武帝开国对世家儒生就不怎友好,毕竟前面刚出个被天下士人推举上去王莽,没有哪个皇帝愿意头顶直悬着刀。
所以光武帝登基称帝后谶纬之学很快兴起,神化刘姓皇权,将儒学发展为儒教,奉孔子为教主,不给儒生解释天意机会,以此来斩断士人借天意来推翻皇帝可能。
朝廷变成外戚和宦官天下,士人被打压抬不起头,好不容易起来段时间,又赶上党锢之祸,这倒霉劲儿也是没谁。
原主娶荀爽之女,对荀爽学说很是解,荀氏八龙在经学上成就不小,中原带跟随他们学习不在少数,荀慈明隐居十余年著书立说,文章里对汉室态度不算太隐晦,荀彧身为荀爽侄子,不可能对叔父学说无所知。
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