现得更过分自信。同时,当男人置身于“女性”的语境下(比如选择窗帘、计划孩子的生日派对),如果他表现得过分自信,虽说有点怪,但尚可接受。但女人在任何语境下都表现出过分自信则是绝对不可以的。过分自信的女人是盛气凌人的。
心理学教授苏珊·菲斯克和米娜·奇卡拉写道,女性性别被视为寻求职业权力的社会阻碍,部分原因在于社交权力(被解读为温暖和关怀)是女性“放弃与男性竞争的安慰奖”。[18]因此,社交权力与职业权力在本质上是不相容的:如果一个女人想要被认为在工作上有能力,她就必须放弃被视作一个温暖的人。
但那又怎样。别人不喜欢你,觉得你冷淡。忍着呗。再抱怨就回厨房去,对吗?
不对。这是在假设男人也会因为被认为冷淡而面临同样的困境。但他们没有。2010年的研究不仅发现人们会觉得女性政治家不够关心体贴,还发现这种认知在男性和女性之中都会激发出道德愤慨,他们都会用轻蔑、愤怒和/或厌恶的眼光看待这些女性。而男性的待遇则不是这样。牛津大学实验心理学副教授莫莉·克罗克特对这种差异做出了解释:冷漠无情对女性而言是一种违反规范的行为,对男性则不是。她告诉我:“有这样一种预期:通常而言,女性比男性更亲近社会。因此,女性一旦偏离了所谓的‘道德’立场(无论这种立场多么不合逻辑),都会让我们更加惊诧。”
考虑到在这些问题上,性别的重要性显而易见,你会希望这个研究领域可能扭转性别数据缺口的趋势。但它没有。所以可以料想,当我看到2017年1月发表的一篇论文——《面对排斥:被感知到的面部友善度和能力会影响社会排斥的道德判断》[19]时是多么激动。鉴于菲斯克和奇卡拉关于女性的温情/能力权衡的研究结果,这篇论文应该是非常有用的。正如作者所解释的那样:“人们对社会排斥的道德判断会受到面部特征的影响,这对群体间研究具有不小的意义。”也就是说,人们在判断某人受到排挤和欺负是否公平时,可能会受到受害者外表影响。
确实。遗憾的是,该研究的作者“只因测试效率的问题而只使用了男性面孔”,使得该研究对受这一问题影响最大的群体——女性而言完全没有价值。菲斯克和奇卡拉解释说,性别“是一个突出的,也许是最突出的社会类别”,关于性别的刻板印象通常是直接和无意识的:“仅仅看到一个女人,就可以根据具体情境,立即引出一组特定的相关特征和归因。”不过,至少研究测试还是有效的。
克罗克特说:“有关道德的文献中对性别议题的关注如此之少,着实令人震惊。”但另一方面,也许并不是这