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第十一章 教育为自由(6 / 8)

真理或许会被骇人谬误所遮掩,而娴熟地吁求激情则往往败坏理性决定。荒谬而险恶宣传,其后效很难消除,除非训练人们学会分析宣传技巧并看透其中诡辩术。在人从动物境界跨入文明社会过程中,语言起关键作用;但是语言也能唤起人心中持久、系统化愚昧,激起那种仿若魔鬼邪恶——这可不像是人类行为。其实,语言本来是能激起人心中种种美德,比如做事有条理、深谋远虑、仁慈如天使。

语言有助于使用者关注人、事、物,即使人、物已不存在,而事情则已过去。语言定义记忆,它通过将经验转化为象征符号,能使即时渴望、厌恶、仇恨、爱意转化为稳定情绪和行为准则。通过某种们完全意识不到途径,大脑网状系统能从海量刺激因素中,选取少量经验,这些经验,对于们来说实际意义重大。从这些无意识中选择经验,们则或多或少有意识地选择、提炼其中部分,从词汇库中选择词语给他们贴上标签,并将之分类,立刻放入个形而上学、科学、伦理系统中,这个系统则由更高层次抽象词语来为其中概念命名。

过程有两种结果。其,如果选择、提炼经验过程能就事情本质,以正确观念系统做支持,并聪明地选择合适标签,使其符号性质简单易懂,那行为会倾向于务实、相对正派。其二,如果选择、提炼经验过程以错误观念系统做支持,并错误地选择、使用标签,其符号性质近乎无人能懂,那行为将倾向于种组织化愚蠢,而且邪恶无比,这种愚蠢、邪恶本性,感谢上帝,连哑巴般无知无识动物们(确实,它们都是哑巴,不能开口说话)都未曾有过呢。

在反理性宣传中,自由敌人们系统性地颠覆语言本源,以甜言蜜语、恐吓威胁迫使民众如思想操纵员们所希望样思考、表达情绪、行动。故此,关于自由教育(当然还包括爱和理解力,它们是自由必要条件,也是自由结果)必须首先解决正确使用语言问题。在过去两三代人里,哲学家们花费大量精力,致力于分析象征符号、意义。词语、句子们每日在用,它们是如何关联到们每日生活中都要处理人、事、物?讨论这个问题,恐怕要花费大量笔墨,且容易离题万里。

不过,们只需要明确如下事实就够,那就是:以正确用语方式进行合理教育所需智识储备已然完成,它可以告知学生辨别正确、错误使用符号方法,它可以覆盖从幼儿园到研究生所有教育阶段,而现在,们立刻就可以启动这种教育。其实,在过去三四十年

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