虽然是烂命
条，至少知道生错
是时代，不是自己。
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仍然拥有在手中不必回忆，需要被记得总是那些已失落，或即将消失。
比如说，幸福。
也许幸福是种决心，
曾如此相信。
之外？
他们要是天王天后站台，要是华丽梦幻彩光加持，要异性恋对他们敬爱地拍拍手，说加油之外，并把他们视为潜力市场而不敢怠慢。这是共同时代大梦，有
消费才会有声音，才可以全新姿态出场（出柜？）。在同志身份首次成为公共议题十余年前，死亡孤独与病老穷丑还离他们太远。（现在外面又是怎样情况？已经自惭形秽闭关太久……）结果先是引来大家阵面面相觑，甚至低头或尴尬地望向他处。这还算是温和惩罚。被啐口水丢汽水罐那当下，竟然还不知自己已成族叛徒。
罪不可赦，将同志们最深不安与恐惧，公开在社会批判眼光下。那些需要药物与激情肉体才能暂且逃脱遗忘，孤独，竟然如此置之度外。
两度面对至亲离去，过程中无论是在医院或是殡仪馆，都只有个人忙进忙出。那异性恋妹与弟，以至高家庭利己主义作为护身符，早就分别移民澳洲与美国。护士小姐们看无亲人帮手难免关心，却根本懒得多做说明，句离婚轻描淡写，省事。可怜父母躺在病床上，仍会被看护欧巴桑间闲话八卦骚扰：你儿子不是有上过电视讲爱滋病？
爱滋带原者，这个标签身份始终如影随形，让在原本狭隘封闭族圈内，更加难以立足。
曾努力过决心，那是怎样过程？或者，只是某个关键点上停格？尔后总像融雪般幸福，瞬间仿佛握在手中，却立刻化为指缝间滴水，那究竟又是怎
回事？……
个疑问永远会指向更多其他疑问。
记忆无起点。每块记忆碎片都可能只是某个局部事实片拼图。但回忆总是循着习惯步骤，走在相同条标示通往过去路上。
真正记忆其
二老到临终皆不放弃再次询问：真就这样个人过吗？见无语，老人家放心不下，在面前最后次老泪纵横。
也许当下有那刻，曾后悔对他们诚实。
但若非说出口，怀疑可能早已成离家失联浪子，不能面对他们生，也愧对于他们死。
对而言，说出口意味着在孤立无援黑洞中缺氧濒临窒息之际，在意识逐渐模糊已近乎放弃生死交关，咳出那最后口阳气。
不想这生就这样偷偷摸摸，要死不死。就算是自私生存本能吧，但是心里明白，这身这肤、这体这发到底没毁，留下来好好地为父母送终。
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