“以黄段子形式吧。”
再来个。
从前,有个法国小伙子,是处男。战争爆发后,他被征召入伍,就要去马恩河边与德军大战。他想到自己还没有尝过女人滋味,便走进巴黎家妓院,找到位美丽吉卜赛女郎。那女郎与之云雨后,赞他那话儿是全巴黎最大。又说,假如落在德国人手里,按照普鲁士风俗,只要你那高卢话儿比他们大,就会给你切下来。小伙子大哭起来,他倒是不怕死,只因刚刚做男人,十分珍惜自己话儿。吉卜赛女郎又说,有法术,可以使你话儿变成全巴
处望,路灯昏黄,某处酒吧传出音乐,二十米开外,两名士兵正在换岗,枚柿子在黑暗中簌簌落下。他低头望向近处。
“为什你穿着胶靴?”李白问南,“下雨吗,北京需要穿高筒胶靴?”
“因为穷,买不起上等长筒皮靴。”
“你可以穿帆布鞋,今天是晴天。”
“这是最喜欢胶靴。”
“你真是遇到最有意思姑娘。”李白说,“要给你讲点压箱底故事。”
69
耆那教尊者筏驮摩那抛弃家产与妻儿,苦行十二年,裸身行走于古印度大地上,任由虫蚁噬咬他身体。那是圣人屡出时代,但筏驮摩那尚未获得正觉,世人并不理解他作为,将他视为乞丐、疯子、传染病人。日,筏驮摩那经过地狱,诸饿鬼向他伸出手,又发出尖叫,乃因他法力强大,能拯救他们脱离煎熬。筏驮摩那却仍然沉思,浑然不觉,他回到人间,站在棵沙罗树下,感到脚下有动静,低头观望,竟是个饿鬼藏在他趾甲泥垢中,跟着逃出地狱。此物腹胀如鼓,头大脖子细,双眼凸出,也看不出是男饿鬼还是女饿鬼。这饿鬼说,饿呀,给口吃。筏驮摩那全身赤裸,连讨饭碗都扔掉,没带口食物。饿鬼说,让吃你,让吃你。筏驮摩那想到圣人曾以血肉饲恶虎猛鹫,便答应饿鬼要求,他站在沙罗树下又沉思起来,全不在意,世间痛苦对他来说已经不存在,只有那正觉仍未思量明白。饿鬼便跪下,对着筏驮摩那捣鼓通,吮完之后,舔舔嘴巴尽兴而去。筏驮摩那十分惊讶,他是有过妻子人,当然知道这手,只是感到困扰,也困乏。久久没有答案,他便去问那道行高深巴湿伐那陀派隐者,究竟是几个意思?隐者听微笑说,筏驮摩那啊,饿鬼们在地狱中遭轮回惩罚,牙齿全部落光,食道细如棉线,甫出狱,只能吃点半流质,你修行十二年,竟不知这个常识,饿鬼遮业正是筏驮摩那你痴业啊。
讲完后,李白解释说:“这个神圣又恶心故事,影射是个瓶颈期作家。”
南说:“以为是个黄段子。”
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