但他们
妻子就不
定会遵守工厂规定，因为她们不是工厂员工。天主教徒出席弥撒几率符合J曲线，但是对于非天主教徒来说J曲线没有意义。大多数美国男士都会在进门时遵守女士优先规则，而在特定文化中，这样情况就不存在。
J曲线规律如下：当个群体中存在严格规定时，成员作为群体中分子，都倾向于去遵守规定。
群组之间显而易见差别就在于它们规定不同。荷兰人说荷兰语；西方男士穿裤子，女士穿裙子（也有少数例外）；犹太人过犹太人节日（其他人不会这样做）；大部分学生每天上学。这样例子无穷无尽。但规律是：能够定义个群组重要特性，倾向于遵循J曲线分布。
在遵循J曲线分布例子中，可能也存在差异，因为美国人是遵纪守法，而很多其他文化中人并不定愿意遵守自己文化中规定。这种对群体规范漠视是种不祥预兆。当个群体分崩离析之际，它成员也不会再遵守它规范。在犹太教中，犹太人应该每周都聚集在起进行礼拜。如果他们没有这样去做（许多犹太人都是叛教者），团体凝聚力就被削弱
，或者至少它本质就改变。与J曲线重合会越来越少（Decay）。当越来越多成员不再遵守群体中规定时，这个群体特性也就消失殆尽。
2.稀有零差。针对特定群体某些特性描述，实际上是极少存在于该群体，但更不可能存在于其他群体之中。
们认为土耳其人遵循是夫多妻制，但实际上即使在旧时代土耳其，夫多妻情况也很少见。然而，土耳其是整个欧洲唯存在合法夫多妻制地方。有种方言，们称之为“缅因州下城口音”。缅因州少数当地人会以这样方式说话，但除此之外，全国再没有个地方能遇到说这种口音人（除来自缅因州移民）。有些（但不是全部）贵格会成员以“汝”代替“你”，以作为群体成员表示。由于其他人从来不会这样做，这样语言习惯被称为“贵格会特质”。有些美国人是亿万富豪。其他国家人们有时会误认为“美国是亿万富豪之地”，因为其他国家没有这样富翁。
显而易见，这些对稀有零差描述所反映出假设是建立在种罕见特性之上，而其危险之处在于，外部群体认为这些特性是该群体成员普遍特性。没有多少荷兰儿童会穿木鞋；很少有苏格兰高地男人穿着格子裙；只有少数印第安人还在使用弓箭狩猎；几乎没有婆罗洲人依旧以猎头为生；没有多少爱斯基摩人会交换妻子；也很少有中国人会留辫子；没有多少匈牙利农民会身着当地盛装。虽然每项例子中
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