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第17章 顺应(5 / 9)

这个事实使得偏见看上去像是一种遗传特质,似乎与生物学上的遗传因素相关联。由于子女与其父母属于相同的群体,所以种族的态度是由父母传递给孩子们的。这是普遍的、自然的,像是能够被遗传似的。

其实,态度的传播是一种教育的过程,而非遗传。正如我们所读到的,父母有时会故意将民族中心主义灌输给孩子,但在更多的时候,他们这样做是无意识的。以下摘录展示了孩子眼里的这一过

们能将这些男孩们无罪释放,没有一个南卡罗来纳州的公民会指责你。大家都不希望你们判这些男孩有罪。”陪审团最终宣告被告无罪。又一名黑人被处以私刑而没有等到正义。

自觉维护内群体优越地位的情况并不局限于美国。一位中国学生讲述了在中国,父母与老师是如何相互配合,向孩子们灌输内群体优越性情结的:

为什么中国在经历了那么多次的国家危机后依然生存下来了呢?中国人完全相信是祖先传授的伟大哲学拯救了这个国家。中国的文化和文明无论在过去、现在或将来都永远是东方之光。当中华民国的创立者孙中山拒绝在祖先的灵位前跪下时,他受到了学校老师的严厉责骂,后者最终鼓动了村中,bao民,将孙中山赶出了家乡,尽管孙中山的父亲还是村里有名望的长老。

写下这些分析的作者报告说,她的成长氛围使她对美国传教士存在很严重的偏见。他们为什么要试图将自己的信仰强加于另一个更古老、更优越的文明呢?

我对美国传教士的憎恨已经转移到了美国这个国家。当一些美国朋友兴奋地告诉我,他们有亲戚或熟人在中国传教时,我总是只会冷漠地说声“哦?”

她还报告说,到处都存在区隔,不仅排斥其他的种族和国家,还排斥其他的地区和阶级。

我们被教导,北方人受的教育比南方人受的教育好。所以我们上海人看不起广州人。另外,我们也学到了某些教育领域的古代智者所说的话,“我们这些人注定要做仆人阶层的主人,受过教育者有着无法动摇的声望和优越感”。受过教育的人主要聚集在城市,而这些人从农村雇佣仆人,并且看不起农村人。

因此,刻意的教育建立起了他们对其他东方人、西方国家、南方人、农村人和受教育程度较低的中国人的偏见。**党z.府无疑使情况变得更为复杂,甚至可能修正了这一切。但是这个案例很有启发性,因为之前我们还以为中国是一个相对没有偏见的国家!

顺应的基本心理

正如我们在第3章中指出的那样,世界上所有的社会都会自然而然地将孩子纳入父母所在的种族和宗教群体。亲子关系使孩子们被期待去继承其父母的偏见,同时也成为针对其父母的偏见的受害者。

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