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沧元图小说 > 偏见的本质 > 第23章 焦虑、性、内疚

第23章 焦虑、性、内疚(3 / 13)

言,种族成员差异就像他与弟弟之间对立样,有着相同功能意义。

在社区中,有许多像乔治这样孩子。他们并非都与自己兄弟姐妹处于敌对状态,但都因为各种其他原因产生被剥夺感,承受着无以名状恐惧。他们像乔治样,将个体间差异视为威胁。他们因为无法确定缘由而感到焦虑,他们苦苦寻求导致自身焦虑原因。最终,他们将某些差异作为自身恐惧合理来源。当所有和乔治样饱受焦虑折磨个体同处于个社区之中,他们就会将自身恐惧汇聚在起,并认可同个虚构源头(黑人、犹太人、**主义者),继而产生大量恐惧所导致敌意。1

经济上不安全感

虽然很多焦虑起源于童年,但在成年之后,依旧有些因素,特别是经济匮乏,能够成为焦虑源头。关于这点,们已经引用相当多证据(尤其是在第14章),其中经济下行、失业和经济萧条都与偏见水平存在正相关。

有时候,正如们所看到那样,可能存在现实冲突,例如黑人地位提升使其成为些岗位有力竞争者,特定民族成员也可能实际上确想要阴谋垄断个行业、工厂或职业。但在通常情况下,这些“威胁”在现实中并不存在。任何外群体成员所展现出野心或地位提升迹象,无论是否可能构成现实威胁,都令被边缘化人群陷入模糊恐惧之中。

在大多数国家,人们对他们财产变得占有欲极强。这成保守主义支柱。任何真实或虚构威胁都会引起人们焦虑和愤怒(它们混合在起,共同助长仇恨)。这种关系残酷性,在纳粹统治德国,许多犹太人被送往中欧集中营这段历史中就有所体现。这些犹太人将他们财产委托给某个外邦朋友。而他们中大部分后来都被杀害,这些财产也顺理成章地成朋友财产。但是,有些犹太人侥幸活下来,当他们向朋友们讨回财产时,他们通常面对不是欢迎而是憎恨。他们所托付朋友可能已经花完这些钱,可能是为购买食物。名犹太人预见到这个结果,于是拒绝请求外邦朋友保管他财产,他说:“敌人想要死还不够吗?不想让朋友也想要死。”

彻头彻尾贪婪肯定是偏见个原因。如果们从历史角度去看待人们对殖民地人民、犹太人和原住民(包括美洲印第安人)负面感情,们可以发现对自身贪婪合理化是偏见个主要来源。这过程非常简单:贪婪-攫取-合理化。

人们常将经济恐慌与反犹主义联系在起。在美国,反犹主义似乎尤为受成功人士欢迎。2这可能是因为犹太人常常被视为象征性

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