竞争对手。打压犹太人就是在象征意义上扫除所有潜在威胁。因此,他不仅被排除在特定职业之外,还被排除在学校、俱乐部、社区之外。人们通过这种方式,获得种模糊安全感和优越感,麦克威廉斯(McWilliams)将这整个过程称为“特权掩护”(maskforprivilege)。3
自尊
经济方面担忧还源于饥饿和生存需要。但是,在这种理性需求实现之后很久,这种忧虑依旧存在。它们衍生出对地位、声望和自尊需求。食物不再是问题,金钱也不再是问题——除,它能买到生活中永远短缺样东西:地位差异。
并非每个人都处于“顶尖”阶层。也并非所有人都渴望成为精英。但是大部分人都希望自身地位得到提升。“这种渴求,”墨菲(Murphy)写道,“就如同对短缺维生素需求样。”他认为对地位差异渴求是种族偏见主要根源。4
对地位渴求与困扰着个体,对地位不保恐惧是致。维持摇摇欲坠地位努力可能会导致个体对他人近乎条件反射性蔑视。阿施(Asch)给出个案例:
们从南方人种族自豪感,以及对保全面子和自辩护专注中观察到这点,这可能是出于种深刻,虽然多半只是位于潜意识中,但却无法忍受对其地位稳定性疑虑。他们在面对北方时,为自己是南方人而自豪;在面对新兴工业秩序时,为自己是腐朽地主群体而自豪;在面对没落贵族时,为自己是新实业家而自豪;他们在面对贫穷白人,处于劣势黑人面前,都展现出自身骄傲——这些都是个不确定他们失败是否是他们自己错民族反应。5
哲学家休谟(Hume)曾经指出,嫉妒似乎只有在们和那些比们幸运人之间距离足够小时候才会出现,这样们才能合理地把自己和他们进行比较——这也是“微小差异自恋”。小学生不会嫉妒亚里士多德,但他可能会嫉妒得“A”邻班同学,因为他成绩使自己分数显得格外差劲。奴隶可能并不会嫉妒他们富有主人——二者差得太远——但是,他们可能会嫉妒其他拥有更好职位奴隶。每当严苛阶级壁垒瓦解,或阶级流动性增加时,人们都会产生更多嫉妒。美国人在教育、机会、自由层面彼此足够相近,因此会互相嫉妒。虽然听起来很矛盾,但这就是为什仇恨增加总是伴随着阶级距离拉近原因。
人们最乐意被劝说接受观点就是,他比其他人要好。三K党和种族主义者吸引力都基于这个类型煽动。势利是种紧紧抓住自己地位不放方式,在那些地位较低人中间也同
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